Свет, который в тебе

Маше 16 лет. Она готовится к ЕГЭ и бренчит на гитаре. Ей так легче. У нас дома постоянно поется: «Свети, когда кончились силы идти...» Это кажется банальным. Это не услышат серьезные люди, разочаровавшиеся во многом. Это как-то наивно. Но жизнь только в этом и есть. Мы ведь все родились такими. Просто прячемся от себя настоящих. Называем ценным то, что принято ценным считать. Прикрываемтся взрослостью, занятостью и порядочностью. А ведь скоро Рождество. И если задуматься, нет у нас больше прикрытия. И нужно светить))

Мы очень рады, что вы с нами!

Рискните выйти из зоны комфорта, и вы поймете, что вознаграждение стоило того. 
Альберт Эйнштейн 

Хочу поделиться одной новой для меня радостью. Моя подруга организовала показ фильма «Мамино письмо» в нашем городе. Сама. Оказалось, это может сделать один человек... Мы давно его ждали. И объявление видели, что во всех кинотеатрах страны. А когда стали интересоваться, где и когда посмотреть, то оказалось, что нигде в ближайшей округе... Проект невыгодный. 

Катя позвонила на «Спас», поговорила с директором одного из ДК. Ей дали один сеанс в день на неделю примерно в некоммерческое время и минимальную стоимость билетов. При условии, что она обеспечит зрителей. А потом началось самое интересное.

Я напросилась в помощники. И организаторами показа стали считаться мы. Две обыкновенные многодетные мамы. Сначала был закрытый показ для тех, кто болеет душой за спасение нерожденных малышей. Чтоб понять, кого именно приглашать на фильм. А потом мы стали каждый день к 11 часам приезжать в Дом культуры, раскладывать на столике книжки и листовки, говорить приветственное слово и встречать зрителей после просмотра. Их обязательно нужно было встречать. Потому что многие не могли уйти, не поговорив с кем-то. 

Нашими зрителями были студенты колледжей, курсанты, старшеклассники. Взрослых было не так уж много. Афиши были не предусмотрены, и мы сами передавали приглашения по сарафанному радио и через рассылку нашего благочинного. Мы боялись, что многие родители будут недовольны, что мы разговариваем с ребятами на такие непростые темы. А потом увидели, что сами учителя приводят далеко не 16-летних. Целые классы. И родители приходят с детьми. «Там 16+. Не боитесь?» – «Пущай смотрит». 

Наш батюшка очень сомневался, боялся, что мы допустили ошибку, пуская, например, семиклассников. А потом поговорил со своей внучкой, которая смотрела фильм за компанию с моей старшей Машей. И был потрясен: «Они же все это знают! Но, к сожалению, с другой стороны. Она мне столько всего рассказала по-взрослому – и про ответственность, и про рождение детей. Им надо рассказывать. И еще раньше говорить на эту тему».

Мы предлагали всем, кто желает, после просмотра написать письмо маме. Ручки и листочки давали на выходе. Наша коробочка, конечно, не наполнилась. Особенно парни целенаправленно проходили мимо нас. Но с серьезными лицами и красными глазами. 

Небольшая стопка писем все же у нас накопилась. И это слезы. Кто-то писал своей маме – с благодарностью, с просьбой простить. Кто-то – себе самой в будущем. Одна девочка написала: «Держись, не поддавайся обстоятельствам». Одна женщина написала своей умершей маме. И в этом всем столько боли и столько надежды!

Я всегда боялась разговаривать с подростками и работать с широкой аудиторией. Я никогда не призывала к чему-то для меня важному незнакомых людей. Меня всегда отпугивала возможность быть непонятой, отвергнутой, осмеянной. Отсюда и слова Эйнштейна в начале этого текста. Но оказалось, через это нужно перешагнуть. Ради людей, которые плакали и рассказывали нам свои истории. Ради девочек, которые смеялись и отшучивались, но стояли около нашего столика и выбирали картинки с известными людьми, рожденными вопреки обстоятельствам. Вы знали, например, что Калашников был 17-м ребенком в семье? Или что Криштиану Роналду должны были абопортировать из-за того, что его братьям и сестрам было нечего есть (а он потом подростком обеспечивал всю семью)?

Работники кинотеатра, сначала настороженно воспринявшие нашу инициативу, провожали нас со слезами: «Как мало вы побыли! Надо, чтоб весь город это посмотрел. Приходите еще».
 
А главное – учительница одна подошла и спросила: «А вы в школу не можете прийти с беседами на такие темы?»

P.S. Фильм «Мамино письмо» ненавязчиво, но очень полно и с разных точек зрения рассказывает об абортах. В историю мамы и дочки вплетена история съемки документального фильма. Очень удачный ход. Там неимоверное количество фактов, о которых никто никому не рассказывает – ни в школе, ни в женской консультации, ни дома. Это табуированная тема, наш мозг отгораживается от нее. Но без разговоров об этом картина мира наших детей не будет полной. И их будет легко обмануть.

Автор рубрики – Мария Тряпкина

Заметки о детском чтении
Крошечный рассказ об огромной радости

Есть произведения, в которых мало чего происходит. Там нет длинной увлекательной истории, множества приключений, опасностей, сражений и тайн. Но они не менее важные, потому что говорят о вере, любви, милосердии. О добре, которое побеждает любое зло.

Именно такую крошечную историю написала американская детская писательница Кейт ДиКамилло. Она называется «Чудесное Рождество».

Маленькая Фрэнсис наблюдает из окна, как на углу играет на шарманке мужчина с обезьянкой. Фрэнсис много думает о нем. Главная мысль, которая занимает девочку, – где ночует музыкант.

Иллюстрация Баграма Ибатуллина

Однажды зимней ночью Фрэнсис прокрадывается к окну и видит: шарманщик спит прямо на улице. Девочке очень хочется чем-то помочь ему, она делится с мамой, но та, как многие взрослые, отмахивается от дочки.

Фрэнсис собирается на рождественское представление: ей впервые дали слова, нарядили в красивое платье и даже дали ангельские крылья. Но занимает ее сердце совсем другое: жалость к шарманщику и его обезьянке. И она решает помочь, чем может.

У рассказа удивительный открытый финал, который говорит о сути праздника Рождества Христова больше, чем все торжественные представления и наряженные елки. А еще больше усиливают впечатление от истории иллюстрации Баграма Ибатуллина – реалистические и волшебные одновременно.

Автор рубрики – Мария Минаева

Бабушки и дедушки

Один из вопросов, заданных нашими читателями, звучит так: как общаться с пожилыми родственниками, особенно если это вызывает определенные трудности? Постараемся найти ответ.

Из собственной практики скажу: хорошо, когда у детей есть бабушки и дедушки, а тем более прадеды. Конечно, люди старшего поколения имеют свои слабости и привычки, свои индивидуальные особенности, которые надо учитывать. Но все-таки мы не должны оставлять их одних – ни наедине с болезнями, ни в домах престарелых. Где, как не в семье, дети могут научиться терпению и пониманию, что они когда-то тоже состарятся? 

В русской семье никогда не бросали своих стариков, как правило, их «дохаживал» старший сын, оказывая почет и уважение родителям. Главное, что надо понять при этом, – бабушки и дедушки, папы и мамы не могут быть «токсичными», ведь они дали нам жизнь. Если «токсичны» они, то ровно такими же будем в их возрасте и мы, ведь яблоко не далеко падает от яблони. Поэтому сам подход современного мира в том, что наши же родные не стоят внимания и любви, глубоко эгоистичен по сути. И особенно хорошо это усваивают дети. 

Они как никто другой точно «впитывают» и «срисовывают» нашу модель поведения. Можно сколько угодно говорить о милосердии и заповедях блаженства, но если не следуем им мы, то как требовать этого от наших чад? Каждый из нас должен четко понимать – все, что мы заложим в детей, вернется к нам в старости. И если мы на их глазах бросим своих родных, то чем ответят они нам в свое время? Только тем же самым. Поэтому будем с терпением относиться к немощам своих ближних, показывая столь нужный пример детям. 

Да, мало кто готов терпеть все невзгоды и трудности жизни, но надо помнить: за все – и малое, и великое – воздаст Господь в свое время. И еще, как сказала одна моя хорошая знакомая, пока живы наши родители – мы и сами дети.

P.S. Что же касается отношения к старшему поколению, перечитайте всей семьей рассказ Виктора Астафьева «Последний поклон» – о том, как он возвращался с войны в свой родной дом и как переживал до конца жизни, что не смог быть на похоронах любимой бабушки… И как многое бы отдал за этот последний земной поклон в ее жизни…

Автор рубрики – Роман Котов

Неужели эти слова – из Библии?

Я собрала для вас несколько устойчивых выражений, которые берут начало из Библии. 

Первое и одно из самых известных – «козел отпущения». Козел был животным для очистительной жертвы у евреев. Так повелел им Господь. Козла приносили в жертву и этим ритуально очищали свою нечистоту. Подробнее об этом можно почитать в ветхозаветных книгах Левит (16:23–28) и Числа (29:28). 

Есть еще такое выражение – «жаба душит». Что это значит? Как она может душить? Речь в этом фразеологизме о скупости, жадности. Есть две трактовки этого выражения. Оно могло произойти от описания кар Египетских, когда Господь насылал на египтян жаб. А может быть, от египетского культа поклонения жабе как божеству богатства. Об этом говорится в книге Исход. Кстати, в одном из толкований говорится о том, что все кары Египетские можно рассматривать как метафоры и жабы с насекомыми трактуются как поэты и писатели, творчество которых склоняет читателей ко злу. Узнав об этом несколько лет назад, я пересмотрела свои взгляды на творчество…

А вам знакомо состояние полного бессилия, когда мы говорим: «Я умываю руки»? Знаете, за кем все мы это повторяем? Понтий Пилат хотел отпустить Христа и казнить другого преступника, однако народ требовал, чтобы распяли именно Иисуса назарянина, называемого Христом. Тогда Понтий Пилат ритуально омыл руки в знак того, что сделал все, что мог, и считает себя непричастным к этому убийству. Это новозаветная история. Однако нам еще предстоит вернуться к выражениям, взятым из Ветхого Завета. 

Как часто мы слышим, например, «он трудится в поте лица». А ведь это значит, что он исполняет то, что Господь сказал Адаму, когда они с Евой ушли из Рая. Он заповедал им трудиться в поте лица, добывая хлеб (Быт. 3:19). 

А царь Давид в Псалтири молит Господа не вспоминать «грехи юности». Эти слова звучат очень знакомо, правда? 

Даже фраза «вернуться на круги своя» взята из Библии (Еккл. 1:6).

Священник Александр Романушко помогает партизанам в оккупированном фашистами белорусском селе

Кроме вышеописанных изречений есть еще одно, вселяющее большую надежду. «Без праведника и село не стоит». Казалось бы, при чем тут Библия? Вспомним ветхозаветных святых Иакова и Иосифа, в жизнях которых особенно ярко проявился этот принцип духовной жизни. Ради одного праведника процветал весь дом (и даже государство), которому тот служил и в котором пребывал. А ведь можно представить весь мир как большое село. И раз оно еще стоит, где-то есть праведники, которые молятся за нас грешных. Обнадеживающе, правда?

Автор рубрики – Анна Самошина

21 декабря – день памяти преподобного Патапия Фивского, Константинопольского

Это святой IV века, выходец из Египта. На Руси его хорошо знали и почитали. Имя его было очень распространено. В наше время его помнит не каждый. А ведь он – великий чудотворец. 

Житие его, можно сказать, обыкновенное – для подвижников того времени. Он вырос в благочестивой знатной семье. Оставил все и с 13-летнего возраста уходил молиться в пустыню.



Кстати, уже с этим временем связано его первое чудо. Однажды в пустыне Патапий набрел на молодого человека Аммона, который упал со скалы вместе с верблюдом. Мальчик остался с пострадавшими на всю ночь. Утром их всех нашли родители Патапия. К тому моменту и Аммон, и верблюд уже исцелились. А ведь Патапий не мог оказать им никакой помощи – кроме молитвенной. Аммон рассказал потом, что видел ослепительный свет и был как бы укутан этим светом. После этого Аммон стал верным другом Патапию, много лет помогал и служил ему

Потом было все, как у многих. Учеба, выбор между хорошей карьерой и монашеством, молитвенные подвиги, известность, предложение стать епископом и тайный уход в пустыню. О многих чудесах, совершившихся по молитвам преподобного Патапия, написано в его житии. О них можно почитать здесь – детям будет очень интересно.

Сегодня прочитаем маленькую, пронзительную басню Льва Толстого «Старый дед и внучек». Наверняка вы знаете ее. Это очень важный текст для детского восприятия мира. Он запоминается на всю жизнь. Обязательно прочитайте вместе с детьми.

тал дед очень стар. Ноги у него не ходили, глаза не видели, уши не слышали, зубов не было. И когда он ел, у него текло назад изо рта. Сын и невестка перестали его за стол сажать, а давали ему обедать за печкой. Снесли ему раз обедать в чашке. Он хотел ее подвинуть, да уронил и разбил. Невестка стала бранить старика за то, что он им все в доме портит и чашки бьет, и сказала, что теперь она ему будет давать обедать в лоханке. Старик только вздохнул и ничего не сказал. Сидят раз муж с женой дома и смотрят – сынишка их на полу дощечками играет – что-то слаживает. Отец и спросил: «Что ты это делаешь, Миша?» А Миша и говорив: «Это я, батюшка, лоханку делаю. Когда вы с матушкой стары будете, чтобы вас из этой лоханки кормить».

Муж с женой поглядели друг на друга и заплакали. Им стало стыдно за то, что они так обижали старика; и стали с тех пор сажать его за стол и ухаживать за ним.

Нам понадобятся: 
- клей-карандаш, 
- ножницы, 
- картон двух цветов, 
- цветные карандаши или фломастеры, 
- простой карандаш,

- ластик, 
- раскраска. 
 
Ход работы 
1. Лист картона А4 складываем пополам – это будет основа для открытки. 
2. На картоне другого цвета, размером 13×19 см, рисуем окошко. 
3. Вырезаем. 
4. Такое же окошко рисуем на основе для открытки, используя цветной картон как трафарет. 
5. Вырезаем окно на основе. 
6. Раскрашиваем фигурку святителя Николая, мешок с подарками. 
7. Приклеиваем на открытку снаружи и внутри раскраску. 
8. Украшаем открытку, рисуем шторы, снег, подписываем. 

А старшим детям предлагаем математический фокус с цифрой 9.
Попросите кого-либо написать какое угодно число из трех цифр, чтобы крайние цифры были различны. Пусть потом он возьмет это число наоборот, то есть переставит в нем крайние цифры, и вычтет одно число из другого. Полученная разность всегда делится на 9. И вы всегда можете сказать вперед, каково будет частное.