Великое в малом

Дорогие друзья!

В нашей жизни много незаметного — будничного, слишком привычного, просто обыкновенного. Архиепископ Иоанн (Шаховской) говорил об апокалипсисе мелкого греха. Мелкий грех мы можем и не заметить. Можем с легкостью привыкнуть к нему. Так же и здесь, наверно. Из незаметного складывается целая картина мира. Из неярких событий выстраиваются цепочки, связывающие друг с другом пути людей. Что-то малое может быть наполнено большим смыслом, может напомнить нам о самом важном.

Мы очень рады, что вы с нами!

Недавно был разговор с детьми про тараканов. 

— Мама, а зачем они существуют? Я так заметил, что от всех на свете есть какая-то польза. А от тараканов я пользы не понимаю. 

— Не знаю даже. Может, они в пищевой цепочке важное место занимают... 

— Ага, съедают все у людей.

Смех смехом. А знакомая бабушка как-то раз нам рассказывала, как открыла детскую тумбочку и увидела там разноцветных тараканов. «Да! Вы представляете? Еды в нашей группе садовской не было вообще никакой. Ни крошки. Так они пластилина наелись и окрасились изнутри. Правда. Я сама не могла поверить глазам. Красные, желтые, синие и зеленые тараканы! А мы тогда в Ташкенте жили, там тараканы покрупнее, чем здесь, в Подмосковье...»

И вот недавно вся наша семья почувствовала на себе, в чем же их польза. Однажды старшему сыну в храме передали сумку с вещами. Мы оставили ее за дверью с намерением в ближайшее время разобрать и раздать вещи по многочисленным знакомым. А вечером на кухне заметили таракана.

Томас Лидалл Армитаж. Чистый день

Вообще, у нас паника начинается при мысли о том, что в доме могут завестись насекомые. Мы раньше жили в советской девятиэтажке. Там был мусоропровод в каждом из шести подъездов. Он регулярно забивался, и тараканов вывести было невозможно из-за этого.  В квартирах всякие ловушки стояли постоянно. Ну и за чистотой следили очень тщательно. Никаких крошек, а тем более кусков хлеба, немытой посуды на ночь оставлять было нельзя. А вот в подъезде, бывало, тараканы могли прямо на голову тебе нападать. Особенно если рано утром на улицу выходишь. Это не все время так было, конечно. Но регулярные обострения случались. Поэтому, прежде чем вывезти ребенка в коляске спать, я коляску застегивала плотно и капюшон поднимала.

А потом мы переехали в дом без мусоропровода. И уже много лет не видели тараканов. Только рассуждать о них могли. О былой строгости быта быстренько забыли. Идеально убираться перед отходом ко сну теперь не обязательно. Как хитро срабатывают наши мозги. Если не обязательно — то и не надо. И вот мы уже привыкли. И даже к папе нашему не прислушиваемся. А ведь он давно нас увещевал: «Так много рук в доме! И у вас еще что-то не сделано? Я один и дома убирался, и еду мог приготовить. И это у вас еще кур, свиней и огорода нет». Все равно у нас то там крошки, то тут. Все равно кто-нибудь да позволит себе съесть что-нибудь за пределами кухни. Все равно частенько посуда остается ждать своего часа до утра. И времени на то, чтоб протереть полочки, на которых хранится всякая бакалея, конечно, никогда нет. Ну и так далее.

И вот этот тараканчик показался нам истинным тараканищем. Мы перемыли и протерли весь дом. Отодвинули диваны. Под шкафами пропылесосили. На кухне после ужина идеальный порядок. И все это практически без моего участия. 

А потом я добралась до сумки, которую отдали в храме, и обнаружила на ней гнездышко с мелкими таракашками. Мы не стали ее разбирать. Отнесли на мусорку и поставили рядом с контейнером. Там всегда найдутся бедные люди, которые возьмут то, что им надо. В сумке лежала записка с именем. Женщина просила за нее помолиться. Сейчас, наверно, ироничный момент. Но я была ей так благодарна! Она сделала, сама того не ведая, настоящее доброе дело для нашей семьи. Привела нас в чувство. Научила моих детей не расслабляться.

Потом в межсезонье к нам снова пришел, как объяснил папа, разведчик. Видимо, в чьей-то квартире завелись тараканы. Бывает, что перед похолоданием они перебегают по вентиляционным трубам с места на место и ищут, где можно остаться. «И учтите: одной крошки нескольким тараканам хватит дня на четыре. И водичка им тоже очень нужна. Так что, если не будем за собой убирать, им может тут очень понравиться». Вот вам и польза от каждого живого создания. 

А теперь мы учимся ставить себе более высокие цели. Делать все то же самое, но уже не ради борьбы с тараканами. 

Автор рубрики — Мария Тряпкина

Антоний Погорельский «Черная курица, или Подземные жители». Этой сказке уже двести лет, но она до сих пор увлекает детей и взрослых и говорит о важных вещах. Погорельский написал ее для своего племянника Алеши, который позже стал замечательным поэтом Алексеем Толстым. Герой повести спасает от ножа повара черную курицу, а та оказывается человечком из волшебной страны. В благодарность мальчик получает особый дар, однако сохранить его оказывается непросто. Добрая сказка с загадочной атмосферой о дружбе, тщеславии, предательстве и прощении. 

Сакариас Топелиус «Зимняя сказка». Это произведение основано на скандинавском фольклоре. Брат и сестра, Сильвестр и Сильвия, спасают две волшебные сосны, которые планируют срубить взрослые. В награду деревья предлагают выполнить любое желание ребят. Но оказывается, не так-то просто решить, чего тебе на самом деле хочется и принесет ли это тебе счастье. Атмосферная сказка со снежным настроением и доброй толикой здравого смысла, так характерного для народных сказок.

Туве Янссон «Ель». Одна из историй о добром, мудром, гостеприимном и немного безалаберном семействе муми-троллей. Обычно зимой они спят, но однажды решили бодрствовать. С удивлением муми-тролли наблюдают, как суетятся все вокруг, готовясь к приходу Рождества. Это сказка о радости, которая — не собственное довольство, а внимание к ближним и дальним, терпение и неспешное старание. Муми-тролли не знают, что такое Рождество, не понимают, зачем нужна ель. Но стараются порадовать тех странных малюток, что пожаловали к ним и робко затаились в тени. Радоваться радости других — особый талант, а в рождественские дни ему обязательно находится применение.

Джоан Роулинг «Рождественский поросенок». Герой книги известной английской писательницы — обычный мальчишка, правда, со своими проблемами. В канун Рождества у него происходит настоящая трагедия: выпав из машины, пропадает любимый игрушечный поросенок Пок. Джек в отчаянии и готов на все, чтобы вызволить друга. Так он попадает в страну потерянных вещей. Там страшновато, непонятно, а местами откровенно опасно. Придется Джеку найти в себе смелость, упорство и терпение, чтобы спасти и вернуть Пока.

Джанни Родари «Путешествие Голубой Стрелы». Сказка о рождественском чуде от классика итальянской детской литературы. Как водится в хороших книгах, чтобы произошло чудо, нужно приложить немало стараний и храбрости. Так и поступают игрушки из магазина старой феи, которые отправились к бедному мальчику, мечтающему о паровозе. Родари показывает своим читателям, что на свете множество по-настоящему несчастных детей. Он вызывает жалость, но жалость деятельную: его герои не сидят сложа руки, а стараются сделать мир хотя бы чуть-чуть лучше. И это им удается, несмотря на то что они всего-навсего маленькие и беззащитные игрушки.

Автор рубрики — Мария Минаева

Наступилает Рождественский пост, мы вновь входим в подготовку к далекому (и долгожданному) Рождеству Христову, манящему к себе и детей и взрослых. 

В пост неизбежны искушения, и, чтобы лучше пройти их, стоит начать подготовку заранее. Распределить свои дела на необходимые и те, что могут подождать. Постараться спланировать то, что можно, и с терпением принимать незапланированное. Ну и, конечно, не требовать от каждого из членов своей семьи больше, чем он может понести.

Для детей в пост особенно важны «маленькие радости» — будь то банальная (но вкусная) сладость, интересная игра или поход на каток. 

Хорошо завести свой «постный календарь» или использовать имеющийся настенный. Зачеркивая цифры или отрывая каждый лист, например, находить что-то приближающее нас к празднику. Пусть каждый день станет небольшим шагом на пути к рождению в мир Спасителя. 

Заранее разучиваемые колядки, песни, стихи могут украсить этот путь, а санки-горка-коньки или лыжи — стать подспорьем в нашем движении. 

Есть множество рассказов и историй на рождественскую тему, каждую из которых можно читать детям на ночь. Есть «Серебряные коньки» Мэри Мейп Додж, которые так хорошо подходят к русской зиме и напоминают о значимости семьи. 

Несомненно, стоит отказаться от чего-то, что приносит нам удовольствие. В этом, собственно, и есть пост: ради Христа мы идем на какие-то жертвы, помня о Его Жертве за нас. Но пост не должен становиться серым и бесцветным временем. 

Конечно, пост — время для молитвы, тем более что мир вокруг нас постоянно приносит новые угрозы, повышая градус нетерпимости и злобы. Особенно важно сохранять трезвомыслие и спокойную рассудительность в том, что мы делаем вместе. Стоит вспомнить, что многим Рождество и Новый год вновь придется встречать в окопах — вдали от семьи, тепла родных и близких, своего дома. Конечно, волонтеры в очередной раз будут собирать подарки и деньги, кто-то продолжит делать окопные свечи или маскировочные сети. Но если мы отделим что-то от себя и своих радостей для тех, кому их так не хватает, мир станет хоть немного лучше. Письмо с открыткой солдату, музыкальный проигрыватель с подборкой рождественских песен и согревающих мелодий, теплые носки или перчатки — все это, отложенное нами и нашими детьми для кого-то далекого и малознакомого, там может лишний раз напомнить о настоящей любви, научить милосердию и сочувствию. И тогда пост пройдет не впустую, а долгожданный праздник станет наградой за терпение и согреет многих.

Кадр из фильма «Счастливого Рождества»

P. S. Для родителей и детей постарше (12+) могу в очередной раз порекомендовать фильм «Счастливого Рождества» (Joyeux Noël, 2005), основанный на реальной истории рождественского перемирия, случившегося 25 декабря 1914 года на Западном фронте.

Автор рубрики — Роман Котов

«Капитанская дочка» — духовное завещание А. С. Пушкина 

«Прощай, ангел мой, — сказал я, — прощай, моя милая, моя желанная! Что бы со мною ни было, верь, что последняя моя мысль и последняя молитва будет о тебе!»
Глава VI. Пугачевщина (прощание Петра Гринева с Машей Мироновой)

Мы снова и снова возвращаемся к этому произведению. Оно гениально в своей простоте, оно разошлось на цитаты: «береги платье снову, а честь смолоду», «русский бунт, бессмысленный и беспощадный», «вместе жить, вместе и умирать»… Роман описывает становление русского человека и становление христианской души. 

Здесь нет действия ради действия: в каждой главе главные герои встают перед нравственным выбором, и от их решения зависят жизни. 

Когда-то мы уже сравнивали Петра Гринева и Швабрина, но не заостряли на этом внимания. В начале книги они типичные «от делать нечего друзья» — общаются друг с другом, потому что вокруг очень мало интересных им людей и занятий. Вскоре становится очевидным, что молодые люди не так уж и похожи: Швабрин способен на подлость и не привык щадить чужие чувства, тогда как Гринев взвешивает свои слова и поступки и даже в юношеских порывах бережет честь мундира и собственную честь. 

Здесь стоит вспомнить, что Петру Гриневу всего шестнадцать лет, и еще совсем недавно он проиграл на бильярде серьезную сумму денег. Однако каждый нравственный выбор открывает пространство для духовного роста героя. Если Швабрин, будучи значительно старше, больше всего интересуется собственным благополучием, то Гринев — благополучием собственной души. Даже по отношению к подлым людям, к соперникам он не позволяет себе низости. 

Помните, как Петр поехал спасать Машу от Швабрина? В школе мне было очень трудно понять, что происходит в этой части романа. Петр самовольно выезжает из осажденного города, попадает в плен, встречает Пугачева, рассказывает ему о своей беде и в итоге остается в живых только благодаря безукоризненной честности:

— Государь! — закричал он [Швабрин] в исступлении. — …Гринев вас обманывает. Эта девушка не племянница здешнего попа: она дочь Ивана Миронова, который казнен при взятии здешней крепости…

— Швабрин сказал тебе правду, — отвечал я с твердостию.

— Ты мне этого не сказал, — заметил Пугачев, у коего лицо омрачилось.

— Сам ты рассуди, — отвечал я ему, — можно ли было при твоих людях объявить, что дочь Миронова жива. Да они бы ее загрызли. Ничто ее бы не спасло!

— И то правда, — сказал, смеясь, Пугачев.

Михаил Васильевич Нестеров. Пугачев освобождает Марию Ивановну, 1886

Далее следует арест Гринева, детали которого современному читателю понять трудно. Что стоило Петру, обвиненному в предательстве, призвать Машу Миронову в свидетельницы и оправдаться? Он не может так поступить, ведь в глазах общества это бросит тень на девушку и даже скомпрометирует ее. Здесь уместно вспомнить эпиграф ко всей книге: «Береги честь смолоду». Это стремление и двигало Гриневым, когда тот готов был пойти на смерть, но о причине своего выезда из крепости молчать. Кто узнает в этом храбром молодом человеке легкомысленного юношу, способного промотать деньги в азартные игры? 

Вообще, эпиграфы в книге — прямой диалог автора с читателем. Есть один общий, о котором говорилось выше, а также эпиграфы к каждой главе. Они отсылают читателя к русскому фольклору или художественным произведениям, которые сейчас малоизвестны, но у современников Пушкина были на слуху. 

Какова же основная мысль произведения? Думаю, тут у каждого может быть свой ответ. Несомненно, Пушкин через своего героя говорит о том, что правда и честь бывают важнее жизни и что забота о близких порой ведет человека к настоящим подвигам, позволяя ему… вырасти и стать настоящим человеком. Вот такое оно, духовное завещание воцерковившегося А. С. Пушкина.

Автор рубрики — Анна Самошина

11 декабря — день памяти священномученика митрополита Серафима (Чичагова)

Священнослужителем он стал в 37 лет по благословению праведного Иоанна Кронштадтского. И первое время служил в том же храме, в котором рукополагался, восстанавливая его на свои средства. У него была любимая жена и четыре дочки. Их семья была необычной для того времени. Всю свою жизнь — задолго еще до рукоположения — они строили на православной вере.

За годы военной службы Леонид Чичагов (мирское имя владыки) удостоился десяти российских и иностранных орденов. Много занимался делами милосердия. Учредил благотворительное общество помощи военным, которые по болезни вышли в отставку до пенсии. Организовывал бесплатную медицинскую помощь. Заботился о детях-сиротах, чьи родители погибли на войне. Серьезно изучал медицину, особенно народную. И, не имея специального образования, разработал систему лечения многих болезней, описав ее в фундаментальном труде «Медицинские беседы». Ему удалось помочь, по его собственным подсчетам, примерно 20 тысячам человек.

Через два года после рукоположения отец Леонид овдовел. Еще через два — принял решение о монашеском постриге. А в год первой революции стал епископом. 

Главным его делом стало возрождение духовности в простом народе. При храмах своей епархии он устроил приходские советы и общины, которые занимались благотворительностью. По его благословению в годы Русско-японской войны формировались санитарные поезда. Во время Первой мировой владыка собирал пожертвования для раненых воинов и инвалидов, помогал беженцам.

Интересно, что дочери пошли по стопам отца. Наталья стала монахиней Серафимой. В Первую мировую войну ее монастырь эвакуировали в Новгород, и она была сестрой милосердия в Новгородском епархиальном госпитале. А в советское время дежурила на вокзалах Москвы, чтобы передать священнослужителям, следующим по этапу, теплые вещи и продукты. Вторая дочь, Леонида, окончила двухгодичные курсы сестер милосердия Комитета Красного Креста и в Первую мировую работала в лазарете имени Государыни Марии Федоровны. Когда началась Великая Отечественная война, Леониде было 58 лет. Она добровольно ушла на фронт сестрой милосердия. До конца жизни раздавала нуждающимся свою пенсию и деньги, получаемые от детей.

Начиная с 1921 года владыка Серафим подвергался серьезным гонениям. А в 1937-м, уже пожилым и сильно больным человеком, был арестован по ложному доносу и расстрелян на Бутовском полигоне.

Автор рубрики — Мария Тряпкина

Сегодня прочитаем отрывок из книги преподобного Порфирия Кавсокаливита «Житие и слова». Это автобиография. Очень интересные истории и воспоминания доброго старца, день памяти которого — 2 декабря.

Однажды утром я один пошел в девственный лес. Все было в утренней росе, сверкало на солнце. Я оказался в ущелье, перешел на другую сторону и сел на скале. Неподалеку ручей тихо нес свои холодные воды, а я творил молитву.

Стояла полная тишина, не было слышно ни шороха. Скоро в тишине я услышал сладкий, упоительный голос, прославляющий, воспевающий Творца. Я посмотрел вокруг, однако ничего не увидел. Наконец, напротив себя на одной из веток различил микроскопическую, как мне показалось, птичку. Это был… соловей!

И вот, я слушал, как соловушка щебечет, как он просто разрывается от любви! От пения надувалось его горлышко, и, как мы говорим, он поистине выбивался из сил! Эта маленькая птичка расправляла сзади свои крылышки, чтобы набраться силы, и издавала сладчайшую мелодию! Это был прекрасный звук. И горлышко птичье так надувалось… По-по-по!

Ах! — Был бы у меня стаканчик воды, чтобы он подлетел и утолил бы свою жажду!

Я не могу передать вам то, что чувствовал тогда. Но я открыл вам тайну. Думал тогда: «Почему такой маленький соловейчик выдает такие трели? Почему так заливается? Почему поет такую прекрасную песню? Почему, почему, почему? Почему он так надрывается? Почему, ради чего? Может быть, ожидает чьей-то похвалы? Конечно нет, там никто его не похвалит». Сидел и философствовал. Это пришло ко мне после старца Димаса.

Раньше я не философствовал. Чего мне только не рассказал этот соловей! И чего я ему только не наговорил в тишине: «Соловейчик мой, кто тебе сказал, что я буду проходить здесь? Здесь нет никого поблизости. Это место такое недоступное. Как здорово и без перерыва ты исполняешь свой долг, свою молитву к Богу! Сколько всего ты мне рассказал, соловей мой, сколькому научил! Боже мой, я прихожу в умиление. Соловейчик мой, своим пением ты показываешь мне, как нужно славить Бога, ты рассказываешь мне о многом, очень о многом…»

Сейчас здоровье не позволяет мне описать это так, как я это чувствую. Можно было бы написать целую повесть. Я очень полюбил этого соловья. Я полюбил его, и он меня вдохновил. Я подумал: «Почему он, а не я? Почему он скрывается, а я — нет?» И мне пришла мысль, что нужно удалиться, пропасть, как бы перестать существовать. Я сказал: «Зачем? Разве люди слышат его? Разве он знал, что я буду здесь и услышу?

Кто слышал, как он надрывался? Почему он прилетел в такие удаленные места? А те соловьи в зарослях кустарника, в овраге, которые поют днем и ночью, утром и вечером; кто слышит, как они разрываются? Почему они это делают? Почему они прилетали в такие удаленные места? Зачем надрывали свои связки? Цель — служба, пение своему Творцу, служение Богу». Я так объяснил это.

Всех птиц я видел ангелами Божиими, славящими Бога, Творца всяческих, которых не слышал никто. Да, они прятались, чтобы их никто не слышал, поверьте мне! Их не интересовало, слышали ли их, но они стремились к уединению, к тишине, в пустыню. Кто их услышит в тишине? Только Творец всяческих, Создатель всего, Тот, Кто даровал им и жизнь, и дыхание, и голос. Вы спросите: «Разве у них есть ум?» Что на это сказать?

Не знаю, делали они это сознательно или нет. Не знаю. Потому что это птички. Сегодня они живы, а завтра их нет, как говорит Священное Писание. Мы не должны мыслить иначе, чем говорит Священное Писание. Бог может нам показать, что все они — ангелы Божии. Мы этого не знаем. Они всегда скрывались, чтобы никто не слышал их славословия.

Так и у монахов жизнь там, на Святой Горе, проходит в безвестности. Живешь со старцем, любишь его. Поклоны, подвиги, все бывает, но ты их не помнишь и о тебе никто не говорит: «Кто это такой?»

Ты живешь Христом, ты — Христов. Живешь внутри всего, живешь Богом, в Котором все живет и движется, в Котором и чрез Которого — это мои собственные греческие выражения. Ты входишь в нетварную Церковь и живешь в ней как неизвестный.

1. Что сделается с красным шелковым платком, если его опустить на пять минут на дно моря? (Будет мокрым.)  
2. Какие часы показывают верное время только два раза в сутки? (Которые остановились.)  
3. Где вода стоит столбом? (В стакане.)  
4. Каких камней в море нет? (Сухих.)  
5. Что можно видеть с закрытыми глазами? (Сновидение.)  
6. Кто говорит на разных языках? (Эхо.)  
7. Что находится между горой и долиной? (Буква «и».)  
8. Под каким деревом спит заяц в лесу во время дождя? (Под мокрым.)
9. Шесть ног, две головы, а хвост один. (Всадник.)  
10. На какой вопрос никогда нельзя дать утвердительный ответ? (Ты спишь?)