Ничего на свете не бойся

Дорогие друзья!

Это слова мученика Александра Медема. У них есть продолжение. «Кроме Бога и совести, Им руководимой». Это сложно. Мелкая, повседневная и вмененная нам зачастую в обязанность неправда наполняет нашу жизнь. Неправда, которую лучше назвать неправедностью. Ее сложно бывает заметить. Потому что она перешла в зону нормального. С ней сложно бывает не согласиться. Потому что тебя не поймут и, возможно, осудят даже свои, даже единомышленники. Но ничего на свете не бойся. Верность совести, руководимой Богом, – это то, что в итоге соединит тебя даже с тем человеком, который отвернулся.

Мы очень рады, что вы с нами!

Лучший в мире кинозал – это мозг, и ты понимаешь это, когда читаешь хорошую книгу.

Ридли Скотт

Вокруг нас слишком много кино. И проще иногда не обращать внимание на этот поток, чтоб не ошибиться, не набраться чего-то лишнего. И так времени не хватает. Важные дела бы успеть. Но есть дети. Они взрослеют. И отгородить их от массовой культуры не получится никому. А кино – это массовая культура. И единственный выход – как-то научить их фильтровать. И понимать язык искусства. Считывать то, что полезно и ценно. Видеть настоящие смыслы и рассуждать. 

Я хочу поделиться, как я искала фильмы по сюжетам из Библии и наткнулась на снятый известнейшим Ридли Скоттом фильм «Исход: цари и боги». Там не все совпадает с историей. Как говорят в передачах о Вере и Фоме, это скорее «возможная реальность». Но у художественного произведения и цель-то – не воссоздание чего-то исторического, а приближение к человеку. 

Не спешите осуждать несостыковки, спецэффекты, голливудский дух. В этом фильме рассказана очень интересная, противоречивая и вроде бы абсолютно известная всем история. Но оказывается, что это не только история Моисея и его народа. Но еще – история двух братьев. В конечных титрах есть маленькая фраза: «For my brother Tony». Это многое объясняет и пронзает, честно, до глубины души. Столько человеческого ты видишь сразу в сюжете.

Там есть не только братья. Еще сестра и мать. И отец, лицо которого должно скрываться за гримом фараона. И невыносимое горе от смерти малышей. И Бог, для которого все – дети. И вопросы к Богу от человека, который не может вместить в себя столько горя.

Этот фильм лучше смотреть вместе и разговаривать о нем. И конечно, сначала без детей. Ведь все дети разные. Я вот полностью уверена, что моим старшим детям (16, 14, 13 лет) это нужно. Они досмотрят. И будут потом рассуждать над этим. 

Там, конечно, много драки, много того, что может испугать. Много режиссерских находок (они, безусловно, могут показаться вольностями, ведь мы имеем дело со Священным Писанием). Но там нет пошлости. И главное – там такой глубокий путь героя от самоуверенности к вере. Так много моментов, в которых мы можем узнать себя. Там есть внутреннее преображение. И надежда, которая оставляется даже фараону. И абсолютно открытый конец.

Автор рубрики — Мария Тряпкина

«Аннели и Оннели»: уютные истории о крепкой дружбе

Найти настоящего друга – дело непростое. Это должна быть родственная душа, надежный человек, который всегда будет на твоей стороне, даже когда опасно, стыдно, скучно. Финская писательница Марьятта Куренниеми создала именно такие истории: про двух подруг «не разлей вода», которые вместе проходят серьезные испытания, вершат важные и добрые дела.

«Аннели и Оннели» – первая повесть цикла. Начинается она происшествием в начале каникул: Аннели и Оннели находят на улице кошелек с деньгами. Как выясняется, предназначался он именно им. И девочки решают купить на вырученные деньги… дом. Да, самый настоящий дом, причем построенный и обставленный именно для двух маленьких девочек.

«Зима Аннели и Оннели» – уютная повесть о рождественском веселье, занесенных снегом розовых кустах и дорожках, горячем камине и угощениях. Ну и, конечно, без приключений не обошлось! Аннели и Оннели спасают у себя семью Ваксанхеймо – папу, маму, бабушку и троих детей. Это крошечные люди, которых хотят похитить преступники и показывать за деньги в цирке. Отважные подруги селят Ваксанхеймо в своем кукольном домике, заботятся о них и защищают, а также находят для них новое жилище.

Автор иллюстрации – Майя Карма

«Новые друзья Оннели и Аннели». Рядом с домом девочек строится здание. Все соседи гадают, что же там будет. Оказывается, там разместится детский дом, а его директрисой станет злобная и коварная Минна Жердина – бывшая горничная в доме родителей Аннели. Она ненавидит детей, заставляет работать на себя и постоянно наказывает. Подругам придется проявить чудеса отваги и изобретательности, чтобы спасти ребят от такой начальницы.
 
«Аннели и Оннели. Волшебные часы». В заключительной повести цикла девочки и их соседи столкнутся с серьезной угрозой: рядом открыли завод, который загрязняет реку, а к нему планируется построить прямую дорогу прямо через Розовый переулок. Подруги вместе с другими жителями разрабатывают и осуществляют план избавления от корыстных дельцов.

Повести будут интересны детям от 7–8 лет.

 Автор рубрики — Мария Минаева

Эра милосердия. О книгах и фильмах на сложную тему

Мы – жестокого времени дети,
Лес на лесоповале.
Не живут рядом с нами на свете
Те, что в бездну упали…
Игорь Тальков

Прошедший ХХ век, да и новый ХХI, принес множество потрясений. Войны, лагеря, революция, перестройка – все это не прошло даром для нашей страны, миллионами жизней расплатились мы за попытки построения рая на земле без Бога…

Масса тяжелых и страшных историй, через которые прошел наш народ, еще ждут своего часа, для того чтобы быть опубликованными. Что-то изучают в школе, что-то читают дома, но многое остается недосказанным и неосмысленным. А между тем без понимания сути нашей трагедии мы никогда не поймем и своей личной судьбы, истории до последнего молчавшей о своем происхождении прабабушки, горьких послевоенных слез деда-колхозника, больших натруженных рук на фотографиях у наших предков…

Думаю, что мы многое должны рассказать своим детям сами. Конечно, не все сразу и не безнадежно трагично. Ведь даже в самые сложные времена было время для милосердия, человечности, подвига, для того чтобы остаться человеком и не стать волком… Но все же об этих страницах прошлого нужно говорить – так, чтобы стало понятно, как дорого стоит жизнь, как нелегко ее сохранить на переломе истории в решительные и решающие времена. 

Рискну порекомендовать те книги и фильмы, которые, на мой взгляд, стоит обсудить в семье. Прежде всего – «Колымские рассказы» Варлама Шаламова, не все, но многие из них будут понятны и важны детям. «Лебединая песнь» Инны Головкиной (Римской-Корсаковой) – скорее для старшеклассников и больше для девушек, чем для юношей. Многое из произведений Владимира Солоухина, особенно повесть «Смех за левым плечом» – о деревенской жизни в 1920–30-е годы. Несомненно, включу в этот список «Калину красную» Василия Шукшина, особо обратив внимание на то, о чем говорят пожилые люди, собравшись за столом (сцену режиссер снимал с натуры, массовка – сельские жители, они не знали, что это уже съемка). Порекомендую вдумчиво прочитать шукшинские рассказы «Крепкий мужик», «Наказ», «Забуксовал» (он далеко не так прост, как может показаться).

Самое главное при этом – не только изучить произведения как таковые, но и помочь детям XXI века погрузиться в ту, прошедшую, эпоху. Я бы посоветовал и замечательный фильм «Волки» (2009 год, Беларусьфильм, режиссер – Александр Колбышев) с потрясающим христианским финалом – трагичным и сильным. А еще драму «Холодное лето пятьдесят третьего…» Александра Прошкина (с Приемыховым и Папановым). Впрочем, последнее – для детей постарше (16+). Ну и для большего осмысления – «Неугасимую лампаду» Бориса Ширяева. С тем чтобы мы стали хоть немного добрее, сделали выводы из пройденного за последние сто лет и наши дети не повторяли ошибок прошлого. Быть может, тогда столь долгожданная «эра милосердия» наконец-то настанет…. 

Автор рубрики — Роман Котов

«Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни. Но почему?

В этом произведении так много непонятных слов, заимствований, фамилий, названий, которые ни о чем не говорят сегодняшнему читателю. Но через них можно понять многое о жизни разных сословий. Давайте посмотрим на некоторые детали.

Возьмем, например, учебу. Был ли Онегин хорошо образован или невежествен – спорный вопрос. Мне кажется, что его образование оставляло желать лучшего. Когда Пушкин пишет: «Судьба Евгения хранила», между строк угадывается: «хранила от трудной учебы», ведь ему старались не докучать и учили всему шутя. 

Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь,
Так воспитаньем, слава богу,
У нас немудрено блеснуть.

После этого говорится, что Онегин со своим знанием французского, умением вовремя промолчать и поклониться производил впечатление человека необыкновенно умного. Это очень иронично. 

Далее читатель знакомится с Ленским. Этот молодой человек учился в Германии, в просвещенной Европе. Какие же «учености плоды» он оттуда привез? Вольнолюбивые мечты и всегда восторженную речь. 

Что ж, может быть, Татьяна была глубоко образованной? Ведь она так любила читать! Увы, она читала только французские романы. А ее мама даже их не читала, только слушала в пересказе знакомых…

Теперь посмотрим на быт и расписание жизни блестящего Петербурга и далекой деревни, где Евгений получил наследство. 

Знатнейшие семьи Петербурга вставали ближе к полудню и рассылали друг другу приглашения на званые ужины, вечера и другие светские мероприятия. Встречи, посещения театров, салонов и балов продолжались допоздна. 

Деревня жила совсем иначе: все вставали рано и принимались за домашние дела. Визиты делали днем. Обсуждали в основном урожай, приготовления к зиме, погоду и, конечно, соседей. Если будем внимательно читать, то поймем даже, как женились дворяне и крепостные и в каком возрасте.

Интересно, что в романе описаны и предметы одежды, и маникюрный набор Онегина, и то, каким образом он делал пометки в книгах… Все, кроме бесконечно загадочной человеческой души. Ее тайна приоткрывается, наверно, только в письме Татьяны. 

А.С. Пушкин начинал писать «Евгения Онегина», будучи неверующим. Он создавал это произведение несколько лет и завершил историю Татьяны и Евгения совершенно не так, как планировал изначально. 

Мы можем предположить, что есть некая внутренняя связь между героями «Евгения Онегина» и героями последнего пушкинского произведения – «Капитанской дочки». И если «Евгений Онегин» – энциклопедия русской жизни, то «Капитанскую дочку» можно назвать энциклопедией русской души. Но об этом мы расскажем в другой раз.

Автор рубрики — Анна Самошина

23 ноября – день памяти мученика Александра Медема

Он происходил из старинного аристократического рода балтийских немцев. Отцу его разрешили жениться на русской только при условии, что потомки будут крещены в лютеранской церкви. 

Медемы были очень отзывчивыми людьми. Жили в имении недалеко от Хвалынска и Саратова. Имение это было названо отцом Александрией – в честь супруги. Это о многом говорит. Саша был старшим из их четверых детей. И когда вырос, решил остаться там, занимался сельским хозяйством, внедрял передовые технологии и помогал абсолютно всем.

Когда начались предреволюционные бунты, люди говорили: «Бей помещиков! Кроме Медема!»

Во время Гражданской войны ушел на фронт добровольцем в санитарный отряд. И после этого вскоре принял православие.

В семье Александра Медемаих семье было трое детей. Средняя дочь Лена родилась особенной. Жена во время беременности заболела холерой. И лечение отразилось на малышке. Она на все реагировала, как обычный ребенок, но не владела своим телом и не могла разговаривать. В молитве за нее Александр построил храм во имя равноапостольных Елены и Константина.

После революции имение, конечно, национализировали. Медемы некоторое время арендовали там участок для земледелия. Теперь Александр считался бывшим эксплуататором и классовым врагом. К нему постоянно приходили с обысками. Удивительно, что местные коммунисты и простые люди часто выручали его, потому что знали, какой он человек, любили его.

 В 1918 году Александра приговорили к расстрелу. Предлагали организовать побег, но он отказался. Тогда под большим секретом ночью его отпустили попрощаться с семьей. А на рассвете белые освободили город. Казнь не состоялась. В следующий раз его выкупила у властей мусульманская татарская община. 

После этого было еще много обысков и арестов, потому что Александр боролся в Хвалынске и Саратове с обновленчеством. 

Он пережил жену и дочку Лену на несколько лет. Умер в 1931 году в тюремной больнице от обострившегося туберкулеза.

В 2007 году в бывшей Александрии был восстановлен храм, а в 2010 году в Хвалынске открылась православная классическая гимназия в честь святого Александра Медема. Сегодня это одно из лучших учебных заведений района. 

Вот отрывок из его письма сыну. 

«Одна только вера, что не все кончается здесь земным нашим существованием, – дает силу не цепляться во что бы ни стало за свою малозначащую жизнь и ради ее сохранения идти на всякую подлость, низость и унижение…

Действительно свободным может быть только человек глубоко и искренне верующий. Зависимость от Господа Бога – единственная зависимость, которая человека не унижает и не превращает в жалкого раба, а, наоборот, возвышает. Проповедник и наставник я плохой, но мне хочется тебе сказать то, что я особенно остро чувствую и для тебя желаю.

Верь твердо, без колебаний, молись всегда горячо и с верой, что Господь тебя услышит, ничего на свете не бойся, кроме Господа Бога и руководимой Им своей совести – больше ни с чем не считайся; никогда никого не обидь (конечно, я говорю о кровной, жизненной обиде, которая остается навсегда) – и думаю, благо ти будет…»

А вот здесь можно посмотреть небольшой фильм о святом Александре Медеме. 

Автор рубрики — Мария Тряпкина

Почитаем сегодня вместе рассказ из книги «Троицкие цветки с луга духовного». Преподобномученик Кронид (Любимов) вспоминает в этой книге разные истории из жизни верующих людей. Очень интересное и захватывающее чтение!

В 1885 году помощник начальника московского Октябрьского вокзала Ф.И. Соколов сообщил такой случай. У него был знакомый железнодорожный служащий – стрелочник, который служил на одной из ближайших к Москве станций Октябрьской железной дороги. Однажды при исполнении своих служебных обязанностей на линии ему пришлось пережить ужасные минуты.

Из Петрограда в Москву шел курьерский поезд. Стрелочник вышел ему навстречу, чтобы перевести стрелку и направить его на свободный путь. Смотрит, далеко впереди уже виднеется дымок и слышен свисток паровоза. Оглянувшись назад, он видит: по полотну навстречу поезду бежит его трехлетний сынишка и что-то держит в руках. Бросить стрелку и бежать навстречу сыну, чтобы увести его с полотна, было уже поздно. Что делать? А поезд между тем приближался, и через минуты две, если бы он не перевел стрелку, состав должен был промчаться по другому пути, занятому, и потерпеть крушение, что привело бы к сотням человеческих жертв. Тогда всем сердцем он воззвал к Богу: «Да будет воля Твоя святая», перекрестился, закрыл глаза и повернул стрелку. Мгновение – и поезд промчался уже по полотну, по которому только что бежал его маленький сын.

Когда поезд скрылся из виду и пыль немного улеглась, стрелочник бегом направился к тому месту, где был его сын, думая найти хотя бы его останки. И что же видит: мальчик, сложив ручки на груди, лежит ниц на земле. Отец закричал ему: «Сын мой, ты жив?» «Я жив, жив», – весело отвечал он, поднялся на ножки, продолжая прижимать к своей груди вороненка. В глазах его не было и следа страха. Отец спросил его: «Как же ты догадался лечь на землю?» А мальчик ответил: «Какой-то светлый, красивый, добрый юноша с крыльями склонился надо мной и пригнул меня к земле».

Стрелочник понял, что, когда он воззвал к Господу, Божий Ангел чудесно спас его ребенка.

Сегодня у нас снова головоломка из советского сборника «Пять минут на размышление».  Квадрат разбит на 36 равных клеток. В каждой клетке расположены цифры от 1 до 9. Каждая цифра повторяется 4 раза. Предлагается разделить площадь квадрата на 4 равные части так, чтобы в каждой части было по 9 различных цифр. Как это сделать?

Для ребят помладше – осенний ребус.

А для малышей – просто хорошая идея для игры. Найдите кленовые вертолетики и запускайте их вместе. Интереснее, конечно, с какой-нибудь высоты. Стоя на горке, например. Они кружатся и разлетаются в разные стороны. Это восторг!))).